生祥樂隊《圍庄》概念雙唱片出版募資計畫

生祥樂隊《圍庄》概念雙唱片的音樂內容是以石化工業跟我們生活交纏交戰的故事為題材，同時也是生祥樂隊首次挑戰雙唱片的製作，以兩張唱片，十八首曲目的篇幅，描述牽連其中的天地、人神、蟲鳥和雲雨。錄音工作已於去年9月完成，母帶現於德國進行最後的混音和後期處理。

工業污染的問題早已入侵我們生活的周遭；這是跨國界、跨區域的問題。透過《圍庄》概念雙唱片，生祥樂隊希望能夠引發大家對環境污染問題更深廣的關注和行動。

[caption id="attachment_138" align="aligncenter" width="750"] 生祥樂隊《圍庄》概念雙唱片[/caption]

林生祥從交工樂隊時期開始便一直關注在農民、勞工與環境議題，從台灣傳統音樂元素出發，藉由音樂的發聲描述社會底層農工的生活處境，面對環境日益嚴重問題，我們需要重新思考生活與環境是可以如何共存，不過度冀求。

面對實體唱片的萎縮，唱片公司不再願意投資非主流專輯製作，因此生祥他們在最後決定自己錄製，需要更多支持者的贊助，底下是他們的募資計劃，對於生祥音樂理念的支持者就開始動身。

☆ 募資計劃：https://goo.gl/JIX32Y

生祥樂隊的《圍庄》概念雙唱片專輯於去年9月完成錄音工作，母帶現於德國進行最後的混音和後期處理。這次《圍庄》的音樂內容是以石化工業跟我們生活交纏交戰的故事為題材，同時也是我們首次挑戰雙唱片的製作。以兩張唱片，十八首曲目的篇幅，描述牽連其中的天地、人神、蟲鳥和雲雨。

音樂像建築，當量體增加的時候，必需有足夠的支撐；在這次的專輯中，我們使用了北管和龐克的元素，既呼應台灣反石化業運動與廟宇文化的關連性，也突顯工業污染議題的當代性。

這次生祥樂隊擴編成七人，器樂的織理也較以往豐富。除了 Andrew F. Jones 的英文翻譯、李根政的書法，吳明益也支援了一篇序文，並有鐘聖雄等優秀攝影家的作品。

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註. The Wall 是一張於1979年由Pink Floyd所發表一張概念專輯，以「牆」來隱喻人性的枷鎖，描述反對當時的戰爭陰影、填鴨式教育、社會和家庭教育問題等。

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《圍庄》概念雙唱片曲目：

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生祥樂隊的成員有：林生祥 / 月琴、電月琴、主唱，大竹研 / 吉他，早川徹 / 電貝司，吳政君 / 打擊樂器，福島紀明 / 爵士鼓，黃博裕 / 嗩吶，及詩人鍾永豐。永豐與生祥的詞曲合作，始於1998年交工樂隊時期的「我等就來唱山歌」專輯，至今已發表七張專輯。

鍾永豐拿過兩屆金曲獎最佳作詞人獎座，林生祥則有七座金曲獎、七座金音獎。2001 年他們的音樂創作走向國際，巡迴歐、亞、美洲等十幾個國家。日本籍的大竹研、早川徹及福島紀明分別於 2006、09 及 15 年加入，吳政君及黃博裕則分別於 2011、15 年成為團員。樂手們皆有爵士樂的即興修練，每一次的現場演出，均有令人驚喜的表現。

生祥樂隊關注農工、環境議題，音樂上則以台灣傳統音樂元素為基底，並協調西方當代音樂，成為台灣獨樹一格的新民謠 / 搖滾樂種。

《圍庄》概念雙唱片錄音記事

「交託」一直是生祥的優秀特質，除了用心的認真準備一切，他恭敬地帶領樂手和工作人員向神靈求保庇。與其說這是迷信，不如說這是一種謙卑的表現。大家也許有不同的信仰，但面對的環境污染問題一樣。

圍庄概念雙唱片的內容以空氣污染、水源問題、石化工業等這些人類自己製造出來的禍害為主軸，生祥希望透過這些作品，喚起更多人對環境污染的關注，這需要更多的力量，更多來自上天的力量。

Ken 的吉他彈奏 tuning 未能符合歌詞的矛盾，永豐跟他解釋歌詞的內容，希望他的彈奏更內歛，有更多的空間，生祥的電月琴也調整為更談心的 fingering。作詞人永豐的 output 非常重要，每段歌詞的轉折都賦予音樂家非常重要的彈奏表現，這是一首充滿感情拉力的歌曲，音樂家彈奏的每個音符，歌者的每節旋律，皆來自有血有肉的真實故事，一首歌曲能否打動人，這些都是重要元素。

生祥正認真的聆聽每一段錄音，而在《圍庄》錄音當中，生祥的電月琴也首次登場。

早川徹這次除了彈 Bass 之外，也為〈毋願〉這首歌曲彈電鋼琴。

政君帶來特別的非洲樂器 Waterdrum；博裕的管子和嗩吶，是圍庄重要的音樂元素。

幾位來自日本和台灣的樂人+ 德國的錄音師，透過生祥和永豐的分享，對台灣的石化污染與環保運動，可能會比很多人更了解，原因就是他們被要求去認識，因為只有了解才能彈奏出永豐和生祥希望透過歌曲想表達的意義。